2016.12.11【关于用什么样的心情什么样的方式来面对呼吸的练习】

发表时间:2016-12-18 13:43
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2016.12.11【关于用什么样的心情什么样的方式来面对呼吸的练习】



朱倍贤 讲述

 

今天做有关于「用什么样的心情、什么样的方式来面对呼吸」的练习。

 

所谓的「心行」就是内心活动的方式。其中一个环节就是,我们是用什么样的心情、态度,来面对禅修的目标。所以,从一个角度而言,我们在锻炼「十六胜行」里的「观察心行跟释放心行」。

 

如果要善用呼吸,让它帮助我们开发禅定的话,基本上,要把呼吸当作是一个正面的现象,好比说:「温暖的」、「吸引人的」、「有笼罩性的」。在面对它的态度上,是要非常乐意与它亲和,很积极地想跟它作朋友。用各种方式去了解、拉近跟呼吸的关系。

 

在开始静坐之前,大家可以选择做一些伸展的运动或者是深呼吸,调整自己的坐姿。

 

在禅修里面,一个常常被忽略的态度,就是跟「正勤」、「热勤」有关联的积极奋斗的态度。这种态度甚至在刚开始的时候,可以把它偏向于有点是过度的,之后,等到更熟练,定境方面更成熟后,再慢慢地把它的力道调下来。也就是说,现在在调整坐姿的同时,要很积极地端正自己的心意,用一种很认真的态度面对眼前这个宝贵的时刻。一天有多少时间可以这样,放下万缘、心无旁鹜地做开发内心的工作?所以,是很慎重、很尊重眼前这个时刻,愿意认真付出。在这样认真的心态之下,不要忘了让身体深度的放松。

 

人的用功、精进认真,全然是可以在「现法乐住」的状况下进行的。身心是愈来愈倾向于休息,愈来愈倾向于省力。我们可以把用功的力道放在:认真地去品尝、开发乐趣。这样的认真、奋斗,是一种快乐的状况、一种乐趣。

 

如果发现对静坐有微微的抵抗感,有点排斥感,好像在做一个压制自己的功课,就应该调整这样的心态。提醒自己:好像是渡假一样。可以先尝试用自己熟悉的方法契入。好比说,去留意「呼吸笼罩着全身」,「全身逐渐地变得安详」…。对这个过程保持着「正知正念」,清楚地知道「被安详感笼罩的身体」的触感,或「逐步调整到愈来愈安详的过程」的触感。留意自己的技巧,以及使用这个技巧之后所产生的触感。

 

再重复一次,帮助自己禅定成就的方式,就是要把呼吸当成是好朋友、好伴侣;要让它变成你的盟友,让它变成帮助你的力量。用心去了解它、亲近它。一个可以实验的取角:被呼吸笼罩着的全身,好像是夏威夷渡假的海滩,温暖的海水一样,不是一小片地方而已,而是辽阔的。当你投向于这个温暖的海水,投向于这个离开忧恼的渡假状态,让自己很尽情、放怀地投向呼吸、投向这个温暖的大海。去留意自己的心,有没有跟世间的忧虑,隐约地藕断丝连。尽量把藕断丝连的地方,把它割截、切断、抛开,所以,你可以更加纯然地投入这片温暖大海的怀抱。

 

调整一下自己跟呼吸的互动方式:怎样才能更接近它、更加没有距离。让心是在这里面融化,全然地浸泡到这片温暖的大海里,所以跟外面的世界,没有任何透过忧虑的连接。

 

注意力是不需要锁在任何一个小的地方。可以感受得到,整个身体都是浸泡在温暖的海里,整个身体都是被安详感笼罩着,或者是被一种没有事情的清悠、没有事情的闲暇,那样的感觉所笼罩着。试着让自己更全然地忘情于这样的境界里面、这样的触感里面。很乐意去融入到呼吸,很乐意跟它拉近关系。

 

这里的呼吸不见得是简单的鼻腔里的气息进出而已,而是指整个被呼吸笼罩、被呼吸滋润、按摩着的知觉;指的是随着呼吸在隐约地震荡着、回响着的电网。在这片电网上面你可以感觉到触感或念头;心情所触发、触生的触感。贴近着这样的呼吸,就能够贴近自己身心当下的运动、韵律和脉动。在贴近脉动的一瞬间,就可以感觉得到,身心是朝向更安静。所以,每次你用友善的、乐意的态度,去贴近这个呼吸能量网,就在那一刻你会感觉到:身心是「正在沉淀中」、「正在趋向宁静中」、「正在深度地品味着舒畅、闲暇、忘忧」…

 

平常,习惯性带在身上的那些行李、包袱,可把它们寄放在当地的旅馆里,现在在海滩上,完全不用去理会那些行李、包袱。光是专心地去留意,怎么样能够更纯然地让自己释放于呼吸的能量网里,浸泡于呼吸的能量网里。这就已经是一个很好的入禅定的方法。

 

静坐的时候,有一点点像是在做瑜珈术,不要每次就只停在那个习惯的comfort zone,舒适的领域里面,可以去挑战一点点。「挑战」的意思是,看能不能

比以前做到更彻底地融入、更彻底地释放、更由衷、没有保留地去贴近呼吸的能量网。所以,不是习惯性、机械化地依循着过去的惯性做这样的功课,要有一点挑战自己,看看能不能够跟呼吸的距离更接近,能够有更纯然的知觉去感觉呼吸。

 

佛经里面讲到:尊敬禅定的人,修行会成功。所以用尊敬、认真的态度,来开发自己的内心;尊重眼前正在品味的质感,这是一个好的、健康的练习。在同时,可以去探索用更多的层面、更多的接口来接触呼吸。所以,任何一个可以感受到触感的地方,都是被呼吸滋润着、按摩着,都是被呼吸笼罩着。

 

这种被呼吸笼罩、被呼吸按摩的感觉,不是用僵硬的、机械化的方式去感觉它,而是可一边调整地去感受,怎么让这种笼罩的方式,让自己感觉到安详,感觉到正在放松中。也就是说,感觉呼吸不只是一个中性的东西而已,而是可以感受到呼吸的好处。因为有呼吸的笼罩,所以身心感觉到更安详;因为有呼吸的滋润,所以感觉到身心是更有能量的;因为有呼吸的刺激,感觉到身心里面有微细的喜乐。

 

积极地跟呼吸保持着密切的关系。贴近它、融入它、品味着它,让知觉、呼吸你中有我,我中有你;学习让这两者融洽地相处。

 

心是对呼吸珍惜着、欣赏着,很乐意地接近呼吸;呼吸是无微不至地在按摩、滋润、欢迎着心。有什么地方可以帮助它们,更融洽地相处。留心,呼吸没有什么滞碍、不舒服的地方可以调整,让心很乐意跟它融洽相处;心保持着高度的意乐,去融化到呼吸的温暖大海里、呼吸的能量网。调节着这两者的关系,磨合着这两者的关系,慢慢地,你中有我、我中有你,不用费力气去分界线,去看心在哪里、呼吸在哪里。它们是如此融洽、省力地在一起。

 

心已经趋向于明显安静的人,很好,就继续这样用功。

 

如果心还是烦躁或没有凝定的话,别忘了激发自己去突破、去挑战、去发掘怎么样才能更加地融入。不要再因循苟且,一直用敷衍的方法,要策励自己去开发潜能,一种能够更全然地融入到呼吸里面的潜能。

 

(静坐结束)

 

【回向】

这是Khitaka比丘所说的:

身体如此轻盈,

喜乐充溢,

如棉花乘风飘扬,

啊~

这个不被五盖所压制的身体,

这个不为欲乐左顾右盼的心!