2016.08.14【对治昏沉】

发表时间:2016-09-09 21:15:52
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2016.08.14【对治昏沉】

2016.08.14朱倍贤教授主讲


今天的练习与对治「昏沈」有关。

在佛经里提到对于「七觉支」的使用:如果在禅修时,经验到昏沈的话,就应该特别强调「择法、精进、喜」这三个觉支;而不要在这个时候,强调「轻安、定、舍」这三个觉支。面对「散乱」则是相反过来~不要强调「择法、精进、喜」这三个觉支,而是强调「轻安、定、舍」这三个觉支。

今天的练习,特别强调「择法、精进、喜」这三个内在品质。

很多时候,禅定的练习,并非一味地追求安静跟定力,而是可透过内在的策励鼓舞自己,和其它看起来比较繁复的观想、取角,来帮助自己熟悉何谓「正面的能量」;帮助自己善用正面的能量,让身心得到正面能量的滋润和治疗。

「喜觉支」有多重的意涵。其中之一,是帮助内心变得更有振奋的能量,更加地光明、清醒。培养这样的特质的方式之一,就是透过内在的自我策勉、鼓励,好比说「忆念三宝」或者对于自己有限生命的珍惜等方法,来使得自己斗志高昂。

举例而言,如果现在静心沉思:自己的心是多么不稳定、多么具有欺骗性;若放任自心轮转的话,不知会把我们带到一个什么不可预知的轮回境界。可能在一个截然不同的政治、社会环境里,重新被洗脑,接受被误导的价值观、观念,长时间地造业、受苦。如今有机会听闻能够达致安全的解脱道,应该抖擞精神地珍惜这样的机会。让自己的心意转到这样的角度,心里面有珍重、发奋图强及高昂的斗志。

这些正面的能量,并不一定要从头到尾,不断保持着高亢的状态。但可练习,在这种高度斗志的氛围之下禅坐。也就是在进入禅坐之前,身心已经是契入正面能量的状态。这种让心产生喜的作意,可选择自己容易入手的,像刚刚所说的之外,也可以想到:何其幸福,被三宝所保护着!人类和天神所尊敬的老师~世间不可多得的佛陀,在黑暗里最光亮的灯塔;他的教育、他的弟子引领着我们,怎么能出错呢!还有什么比这个更安全、完善的安全港口!

去感觉到身心被保护的正面力量;心境开阔爽朗,振奋、勇敢、感恩……

不一定要一直把注意力,放在忆念的内容,而是可以把注意力,放在这样的氛围之中~欣喜的状态;在心欢喜的前提之下,进行自己禅修的主题。例如「正在被呼吸所按摩的身体」,「正在被安抚的神经系统」,「正在放松的身体」…造塑出有安适感的呼吸、触感。不管是什么主题,在这样一个「心欢喜」的氛围下进行。也就是说,不只是在中性地观察呼吸,而是有着高昂的斗志、丰沛的幸福感、深邃感恩的心,来进行观察呼吸。

在幸福感笼罩之下,进行着;在感恩珍重的心情之下,进行着;在三宝卓绝耀眼的光芒下,进行着……

另一个帮助对治昏沈的是「择法觉支」。「择法」就是对于内在的质量、经验,作有帮助的观察、分别、抉择。什么叫「有帮助的分别」?好比说在禅修时,若能刻意地分别什么是「担忧和离开担忧」的状况,清楚自己的方向,朝着离开担忧的方向前进,如此叫「择法」。

或者,在做深度放松的时候,去体会、调查身体不同部位,是否隐约含藏着紧绷、紧张、扛负着压力感,而能无微不致地松驰、放下、缓和;这种细腻、无孔不入地周遍观察,也是一种择法。

可以尝试着把「喜」与「择法」一起练习。其中一个作法是,去分别、调查怎样让喜的感觉更充分、周遍全身;去观察、调查、品味喜的感觉,如何滋润着身体不同的部分,细腻地分别那种能鼓舞、策励自己的正面能量,多重滋味的多重作用;把喜跟呼吸结合在一起,是什么滋味?把喜渗透到身体的内在,是什么滋味?

端正坐姿,从坐姿的端正感中汲取正面的能量;端正自己的心意,从心境的端正感受到正面的能量。

第三个有助于对治昏沈的是「精进觉支」。它有多层值得我们探索、开发的内涵,。其一像是在保护、看护着火焰一般,看护着自己奋进的心意;保护着自己向上、向善的动力;策励自己尽心尽力,像是要尝试做出这辈子最尽心的努力来进行禅修;无所保留、真诚投入地,让心跟高亢的斗志结合在一起;相信这样的努力,是人世中最有价值的;认真、无有保留的全力以赴;熟悉这样的奋进力,学习与它做朋友;知道怎样保存那股马拉松的耐力,让它能更持久地,支持自己的修行。

试试看这一次的观察呼吸,是跟以前不一样的;投注、认真,去突破自己以前从未突破过的,那种程度的认真。

昏沈盖较重的同修,就披着这样的盔甲,冲入敌阵,所向披靡。若昏沈不再是障碍的,学习如何拣择、省力、平衡,仍能受用「精进、喜、择法」的好处,但着意减少其过患与过犹不及;在保持高亢斗志的同时,还能懂得深度的放松。沉浸在喜的心境的同时,不是用勉强、人为的方式支撑,而是能满足于似有若无的「喜」的氛围。

「择法」的方式,尝试以愈来愈直觉性地、更贴进触感层面的方式来择法。简言之,就是怎样把「择法、精进、喜」,适当地融入到自己的禅修,因而获得其利。自己去探索、玩味。不急于要进入深度的定境,多花一些时间,熟悉、探索这些良善的质量。知道怎样善用、调节它们。

个别检视这三个觉支正在发生的作用:

「择法」~能善用「择法」来分别出更善巧的动作,清楚地知道方向、取舍。

「精进」~以雄浑的奋进力,认真投入;绵绵不绝的正面能量伴随着自己的身心。

「喜觉支」~身心浸淫在欢喜、幸福、宽坦、感恩或高兴的氛围。

或是感觉到这三个觉支的任何一个,对当前自己特别有帮助,也可以专心地培养这个个别的觉支,跟该觉支相处,去熟悉那种远离昏沈的状态。

【回向】

五蕴是重担,更莫造新担,担是世间病,舍担第一乐。