2017.07.09【慈心】

发表时间:2019-12-19 17:37
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2017.07.09【慈心】





朱倍贤 主讲
 
端身正意,利用深呼吸,或者是一些简单的伸展运动,来活络自己的神经。练习让知觉跟呼吸接触的那个当下,心就已经是趋向宁静,已经准备好要在内在用功。花一点时间去寻觅具体的触感,而不是飘忽的念头,将自己的活动范围,从复杂的故事情节抽离,带到扎实、具体的触感,可以是「身体坐在这个地方」的感觉,可以是「正在呼吸中的身体」的感觉,可以是「身心正在沉淀中」这个过程所发生的具体触感。
 
八正道中的第一个就是「正见」。佛经中对于正见有很多不同的解释,但是有一个常见到的解释就是:它是唯物主义的相反。「唯物主义」的意思就是:你以为生命里面,这个世界呈现出来的就是纯粹的物质,物质的世界是凌驾在心里的世界以上的。如果你有这样的观念、这样的信念,那你的人生追求的最主要的东西就是物欲。那你也无法看得到,生命不是只局限于眼前这个身躯而已。就连在刚刚开始修行的人,要培养的正见,都是需要一个程度的信心,相信这个世间有很多修行走在自己前面的,他们的智慧能够确知,所谓的意识、所谓的心,不是只局限于这个身躯。而追求内在的快乐、开展内在,比起忘情于物质的世界,会带来悠远得多的幸福。
 
有这样信念的人相信,我们现在在心地里面的用功,所发出来的心念,所培植出来的内在的特质,都有长远的效用与影响力。
 
这就是为什么具有正见的人会小心翼翼地生活,绝对不会因为能够隐藏,就去做坏事。他深知在心里的世界,没有什么东西是真正能够隐藏和欺骗的。因为透过骗术让别人不知晓,可是这个心念跟世间的互动跟连系,以及对长远未来的影响力,不是一般人能够看得到的。
 
大概在所有的心念中,破坏力最强大的,会造成最明显、最直接的苦果的,就是恨意、敌意、不原谅。所以禅修者常常提醒自己,他的心念是跟慈相应的,他的心念是跟无害相应的,他的心念是跟真诚相应的,完全不会为了贪图物质上短暂的乐、短暂的囤积,而牺牲掉自己内心纯善的品质。佛法「解脱道」的起始点与立基点,都是在善上面,所以检查自己的心境与心意,是否跟慈相应、跟善相应。
 
这个「慈」可以从几个角度来理解,一个就是不愿意欺骗自己、不愿意欺骗别人的诚心。另一个角度就是你的人生有一个非常具体的目标一直在引导着你,这个目标就是帮助自己离苦得乐,帮助他人离苦得乐,然后你让这两个目标越来越没有抵触。
 
在生活中做的事情,起心动念、发动言语、发动身体的动作,能够经常检验它是依止着这样的动机,以追求自己和别人长远的真实快乐。因为你不盲信唯物主义,所以你不会相信这世间的快乐,只能够透过竞争和囤积,在物欲之中获得。你把你的志向立于更高远的快乐、更高远的幸福。
 
我们来做慈心的练习。
 
要相信你的意念有具体的效应。它的效应是深细的、难以尽知的。世间有很多读心术、心电感应的事情,在在地显示出我们的心不是局限在脑里面的。你让心念伴随着慈,会对你的健康有帮助、对你的快乐有帮助,甚至会对你人生的命运有帮助。你要相信「慈念」是有治疗效果的,在一个程度上你所发出来的心念,身体里面的细胞都可以感应得到,都有一个程度在相呼应着。在小很多的程度上,周遭的生命、周遭的环境也会感应得到你的心念。它的效果一般是很难查觉得到,但是你要相信。在一开始修行的时候,你还没有足够的智慧能够看得到,但是你要在心里面先存着这样的假设:眼前的心念,对于自己的未来、对于当下的身体、对于身边的生物、对于世间的环境,都有不同程度的影响。在这个已经充满痛苦跟混乱的世界里,你真的要做那个火上加油的人吗?那个制造更多的问题、更多的痛苦的人吗?
 
制造痛苦、制造问题是简单太多了,比起制造秩序、制造安乐,帮助你自己、帮助这个环境少苦,后者是难能可贵多了。坚持着信念、坚持着这个目标,不要忘失了,这样子活着才有意义,这样子活着才有价值。心与慈俱,做一个同情一切生命的人,舍不得也不愿意给任何的生命带来痛苦。坚定地去执行「帮助所有的生命减少痛苦」这样的使命与目标。
 
当你有这样的心念,当你依循着这样的目标在活着,身体的细胞、神经系统,都会得到感应,你已经在治疗你自己。对于那些过去做的,让自己懊恼、难过、羞愧的,唯一建设性的、能够帮助离苦得乐的方法,就是原谅、就是革新、就是倾注你的力量把当下做好。深深地原谅自己、也原谅这个世间。
 
感知着自己的身体,去检查身体内在那些可能潜藏在底下的敌意、怀恨、懊恼、不满意,你都用慈念去消融它,让你整个身心系统是更干净的,更彻底地摆脱开这些破坏性的力量。把你的注意力放在「正在原谅自己」的过程,身心正在摆脱掉、洗刷掉那些敌意、懊恼,真的希望自己好。生命中最重要的任务~把自己照顾好,确保自己长远的幸福。充分、淋漓尽致地为这个目标努力!
 
如果你感觉到身心已经很干净了,你可以在这个时候,注意力留意着那个「干净的身心系统」当下的触感。眼前的这个身心系统是没有被懊恼压制的,没有被羞愧压制的,没有被敌意、恨意压制的,那个「浸淫在若有若无的善意」的触感。
 
你可以按照自己的喜好去做实验,你要多么大强度的善意和慈意来包围自己、渗透自己。你可以选择就像微风吹絮一般,若有若无、轻轻地吹拂着。内在,你也可以选择伴随着强大、勇猛的善念跟慈意,发奋图强,我真的要原谅我自己、我真的要为我自己好,真的要为自己长远的幸福奋斗、卖力。然后去看那个澎湃的慈念,全身充满了电源、充满了高亢的斗志,你自己可以去选择和实验,什么样的强度的慈念是你现在需要的。
 
如果想要,可以在心中发愿着:我是一切生命的同情者,我是一切生命的守护者,我一定努力不要伤害生命,我会努力保护生命,珍惜他们的生命、珍惜他们的感觉、珍惜他们的善根。发出来的心愿让世界都晓得,你是无害的。在这个充满了痛苦跟混乱的世间,在你这个地方起码是有灯、是有光亮的。你不用觉得卑微,在这个黑暗的世间,你只要放出一点点的光,那就是有希望的地方,那就是正在少苦中的角落。那就是一个人类和天神都应该要去呵护、去保护、去尊敬的地方。
 
每一口吸气、每一口呼气,都在感受着慈意在渗透、在吹拂、在安抚、在治疗、在充电。努力、小心翼翼地把心里面的那些不原谅、埋怨、怀恨、自卑放下来,洗刷干净,这是一个真的有很好作用的练习。常常这样子做,把内在那些垃圾排除得越来越干净,你会变得聪明、变得快乐。你会发现你心里面发出来的声音、所做出的决定,都是更正确、更符合离苦得乐的目标。
 
把内心觉查得到有一点扭曲的地方、萎缩的地方,那些因为痛苦的记忆而让心蜷曲萎缩的地方,去滋润它、治疗它,用不同强度的慈念去渗透、去安抚,让那个颠覆的变成端正,让那个暗昧的变成光亮。
 
你不必要光是听别人讲慈念的意思。自己探索你要怎么样调整心念,所以它是安详、宽坦、有足够的勇气跟力量,能够把那些没有建设性的放下来,然后去承担那些有建设性的。去品味、熟悉对自己好的那个感觉。打从心底地祝福。在这个世间,有很多为了私欲、为了企图,扭曲、欺骗、心机,你在这个时候可以全然地放下来,这个时候是不受威胁的,你不用担心得失,你可以由衷、放怀地对自己好,对他人好。
 
去熟悉那个没有心机、由衷的祝福,为了离苦得乐这个目标,勇敢、洒脱、放怀、放手去做。
 
在你的皮肤的层次去感受慈念的好处,在肌肉的层次去感受慈念的好处,在你的神经系统去感受慈念的好处。
 
你可以选择把这个过程看成是一个排毒的程序一样。就像身体在排毒的时候,你必须要监督着你的进食、饮水、你的排泄功能,同样地,在治疗着自己、在培养着慈心、在练习里面,你也在检查着、监督着,在这个系统里面,进去的是什么、排出来的是什么。
 
在小的地方留意,心里面那些遗憾、怀恨些微地干扰着,好像在背景、在潜意识里,常常三不五时冒出头来扭曲我们行为的那些声音,那些没有消化掉的记忆,你都用慈心在治疗它们。你若经常做这样的工作,留心你的心念,在很短的时间内你就会看得到效果。有很多时候我们误以为,我们的不快乐都是来自于环境,来自于遇到不顺适自己意愿的逆缘。实际上,有好大的不快乐都是来自于内在没有消化的、会扭曲这些行为的记忆。可能是你过去受伤的经验,被人家轻侮、忽视,被人家利用。下定决心让自己变成内心没有这些包袱的人,你不要让自己生活中的任何决定、任何起心动念,是来自那样子的区块。你也不要害怕作为一个真诚的人在这世上会被欺侮,真正的真诚是伴随着勇气跟智慧的。所以心与慈俱,你仍然能够不卑不亢地面对这个世间。
(静坐结束)
 
【回向】
 
我是一切生命的伙伴
我是一切生命的同情者
愿我远离敌意、恨意
常安住于没有敌人的慈念中